以辩证唯物论的观点，研究哥德巴赫猜想—（1+1）意识形式命题

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以辩证唯物论的观点，研究哥德巴赫猜想—（1+1）意识形式命题
（海南省建筑设计院 海口府城 571101） 刘海平
尊敬的各位领导 哲学和科学工作者以及广大的朋友们：打扰了。
（1+1）命题，此乃“一偶为二奇”基本公理中之“新品种梨”，故而必须并只能采用“以形论数”（事实验证）的方法方能破解之—即必须突破“传统束缚”。除此之外，別无选择。
经研究（亲口品尝之法，“看破” 之法。），（1+1）命题是一个“点破一层纸”的事情，点破便“一目了然”。本人所用的方法是“人人皆知”的最初等的方法。（小学生几乎也都知道。）“人皆知我所以胜之形，而莫知吾所以制胜之形。”（孙子兵法。虚实篇）
破解（1+1）命题，“一言可尽”。（以下正文之初稿定于2001-01-21。）
谢谢 （此信兼作正文之序，更多的在《松鼠网》上，。。。）     刘海平  2009-04-24。
       世界归根到底是物质的，（1+1）意识形式的物质本质是一个特殊的比例  分割问题。对哥德巴赫猜想的证明—必须“以形论数”，別无其它选择。—  （1+1）是“看破”的！   （海南省建筑设计院 海口府城 571101） 刘海平
一．观念—唯物论的认识论
（一）。世界归根到底是物质的，唯物论坚持“从物质到意识”的认识路线。
（二）。存在决定意识，内容决定形式；外因（条件）通过内因（根据）而起作用。
（三）。数者，意识；形者，客观。形为数之本，数为形之度。（度者，意识对存在的反映。）
（四）。 数与数之间的关系，是形与形之间的关系在主观意识中的反映。
（五）。 荀子曰：“制名以指实，名定而实辨。”（名不正，言不顺；言不顺，事不成。）
（六）。孙子曰：“。。。，顺详敌之意，。。。，。。。巧能成事者也！”（《孙子兵法。九地篇》），即一切从实际出发，通过充分的调查研究，就能巧夺天工。          （第1页共3页）
作“附图—直线线段”如下。（说明：2N—大偶数；Q及Q’是[0，2N]中的某不同或相同的奇数；S及S’是[0，2N]中的某不同或相同的素数。）
。-----X-----。------Y------。
——————2N———————-
在附图中，主观设定（制名以指实）的外部条件（外因）是： X+Y = 2N   （1）
在附图中，客观的不以主观设定的条件为转移的固有根据（内因）是存在着：
分割比例 K= X/Y = Q/Q’ （2）以及分割比例 K’=  X/Y = S/S’ （3）。（因为直线是连续的，所以 K在（0，+∞）中是单调且连续的，故（2）及（3） 是成立的。）
故可知，在附图中存在着（名定而实辨）：
分割比例 Q/Q’= X/Y = X/（2N-X）= Q/（2N–Q） （4），故（2N – Q）= Q’
故  2N =（Q + Q’） （5）。这就是“一偶为二奇”基本公理成立的原因。（名符其实！）
公理是通过大量直接实践经验的总结而得到的，故而是“不证自明”之理。通过大量直接实践经验的总结，其实人们早已熟知“一偶为二奇”的道理了。
从哲学上说，“一偶为二奇”基本公理成立的原因有二：其一是客观固有的根据（内因）分割比例K =  X/Y = Q/Q’，其二是主观设定的外部条件（外因） X+Y = 2N 。
同理（（1+1）与“一偶为二奇”是特殊与一般的关系。）在附图中存在着（名定而实辨）：
分割比例 S/S’ = X/Y = X/（2N-X）= S/（2N–S） （6），故（2N – S）= S’
故  2N =（S + S’） （7）。即（1+1）命题是成立的。（名符其实！）其实，“直观”即知！
从哲学上说，（1+1）命题成立的原因有二：其一是客观固有的根据（内因）       分割比例K’ =  X/Y = S/S’，其二是主观设定的外部条件（外因） X+Y = 2N 。
如此而已。（1+1）命题是一个“点破一层纸”的事情，点破便“一目了然”。本人所用的方法是“人人皆知”的最初等的方法（小学生也都会）。破解（1+1），“一言可尽”！
（第2页共3页）
三．对“传统”的批判（详见《我是怎么解决哥德巴赫猜想的呢？是“看”出来的！》）
世界归根到底是物质的，脱离了物质的世界，就无所谓认识了。唯物论坚持“从物质到意识”的认识路线。唯物是科学之本，实事求是是科学的最基本的方法，同时也是一种最高级的方法。脱离了物质的世界，不实事求是，就无法解决科学所提出的问题了。
根本没有看见过的人是不认识的，根本没有尝过“梨”的人是不知道“梨味”的。。。。这些都是“理论”（推导）不出来的，这些（最原始的最基本的经验的东西）都只能是“看出来”（直接实践）的，是任何高级理论也不可能“理论”出来的，这就是认识的起源。
直接实践的经验是认识之源，而一切理论都只是认识之流，认识源于直接经验。这个认识的产生和发展的客观规律是不能够颠倒过来的。世界发展不止，新事物层出不穷；故“品梨”（尤其是对新事物的新实践）亦应永不停止。 否则，认识之源就会枯竭。
如果失去了“物质基础”—抽象化了的客观存在—“几何图形”，“数学大厦”就会坍塌。以往研究哥德巴赫猜想失败的原因是：被研究的偶数和素数均是“有其名而无其实”的（研究中，数没有对应的“形”。）—被抽（象）成了“真空”，—只不过是一种“纯粹的概念（意识）”，—“纯精神”。主观主义了，“唯理论”了！
（1+1）命题，此乃“一偶为二奇”基本公理中之特殊的新事物，故不去“品梨” （直接实践—“看”），认识[（1+1）命题]之源就枯竭了，无论如何高级的方法也就无可奈何（1+1）命题了。所以，“水”流至（1+2）时终于断流了，就再也无法流淌下去了。
所以，研究哥德巴赫猜想必须“以形论数”。脱离了物质世界中的“几何图形”，就无法认识和理解（1+1）这样的意识形式之所以能够产生和存在的原因。（1+1）是“看破”的！
科学对于“有其名而无其实”的东西是无法研究的，唯物乃科学之本。研究“纯精神”，必然说不清；研究“不存在”，当然必失败。“纯精神”的研究方法不能解决（1+1）命题！
存在决定意识，内容决定形式；外因（条件）通过内因（根据）而起作用。
厚德载物，厚积勃发；私欲至上，学风不端。（初稿定于2001-01-21。）（第3页共3页）