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楼主: luyuanhong

丘成桐:数理与人文

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 楼主| 发表于 2020-7-6 23:39 | 显示全部楼层
11. 博雅教育

最后要指出,数理人文和所谓博雅教育(liberal education)有莫大关系。哈佛大学文理学院院长在2006年的周年通讯中说:让我重申博雅教育的重要性。博雅教育的目标广阔,既着眼于基础知识,鉴古知今,推理分析,又能培养学生在艺术上的创造性,兼且对科学的概念和实验的精准性有所了解,同时也强调因材施教 (Bildung),反对重覆不断的操练(Übung),顶住了过早学科化(specialization)和专业化(professionalization)的潮流。以培养专业人才为目标是好些名校的优良传统,但这绝非哈佛大学的使命。哈佛学子在专注于某门学问的同时,我们希望他们成为一个事事关心、善于分析和独立思考的人,毕业后矢志贡献于社会,并终生学习不已。

台湾实业家、台积电董事长张忠谋先生对上述看法甚为赞同。他说:“博雅教育启发我的兴趣,充实我的人生,影响非常大。我曾说过,如果没有红楼梦,莎士比亚,贝多芬等等,我的生命会缺少一块。对于我的工作而言,博雅教育增进我的独立判断的思考能力,让我从工程师,工程经理,总经理,执行长到董事长一路走来,无论担任何种职务都受益良多。”

张董事长在企业上极为成功,可以见到数理和人文关系的重要性。

美国名校的教育使得不少的学者跨越不同的领域而得到极大的成就!有些学生在本科时读英文系,毕业后却可以成功地创立高科技公司。当代数学物理有极为杰出贡献的威腾(Edward Witten)教授在本科时念历史。这些例子在美国名校不胜枚举,但在华人社会却不多见。这应当是归功于美国博雅教育的结果,也就是数理人文并重的结果。

中国的教育始终离不开科举的阴影,以考试取士,系统化的出题目,学生们对学问的兴趣,集中在解题上,科研的精神仍是学徒制,很难看到寻找真理的乐趣。西方博雅教育的精神确实能增广我们的视野,激励我们的感情,更能够培养大学问的成长。举例来说,哈佛大学的 Freshman seminar,可以说是于学无所不窥! 连我前年写的一本叫做《大宇之形》的科普书,物理系有些教授也用来做为通识课本。多读多看课本以外的书,对我们做学问,做人处世都会有大帮助!

好的文学诗词,发自作者内心,生生不息。将人与人的关系,人对自然界的感受表现出来。激情处,可以动天地,泣鬼神。而至于万古长存,不朽不灭!伟大的科学家不也是同样的要找到自然界的真实,和它永恒的美丽吗?
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 楼主| 发表于 2020-7-6 23:41 | 显示全部楼层
12. 后记

我在中国博物馆看到罗丹的遗嘱,在这遗嘱里我们看到雕塑家和科学家有着相同的目标。节录如下:

生在你们以前的大师,你们要虔诚地爱他们。

可是要小心,不要模仿你的前辈。尊重传统,把传统所包含永远富有生命力的东西区别出来  ——对“自然”的爱好和真挚,这才是天才作家的两种强烈的渴望。他们都崇拜自然,从没有说过谎。所以传统把钥匙交给你们,依靠这把钥匙,你们能避开守旧的桎梏。也正是传统,告诫你们要不断地探求真实,并阻止你们盲从任何一位大师。

但愿“自然”成为你们惟一的女神。

对于自然,你们要绝对 信仰。你们要确信,“自然”是永远不会丑恶的,要一心一意忠于自然。

在艺术家眼中,一切都是美的,因为他锐利的目光能够穿透任何人或物,发现其“性格”,换句话说,能够发现其外形下透露出的内在真理;而这个真理就是美的本身。虔诚地钻研吧,你们一定能找到美,因为你们将会发现真实。奋发地工作吧!

要有耐心!不要指望灵感。灵感是不存在的。艺术家的优良品质,无非是智慧、专心、真挚、意志。像一个诚实的工人一样完成你们的工作吧。

在我看来,罗丹教导我们的,何止是艺术,他每一句话都可用在科研的创新上,我们用我们真摰纯朴的感情去找寻大自然的美丽,大自然的真实。我们都感谢以前的大师,我们在他们的肩膀上向前摸索,但我们也知道他们的道路不是唯一的,让我们勇往直前,建立我们自己了解大自然的道路!
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